編者按：由潘天舒、張樂天撰寫的《流行病瘟疫與集體生存意識》 刊於2007年《社會》(vol.27, no.4) 。文中的一些觀點迄今仍有借鑒意義👳🏻♂️，在此摘要回顧如下👚。
面臨不測未來的海寧地方政府與海寧人將如何應對任何席卷重來的流行性疾病🤸🏼♀️？本文以應對禽流感的策略和行為模式為考察主題，在田野研究、深度訪談和挖掘不同社區的個人和集體記憶的基礎上，試圖以文化人類學的視角和調查方法來重構這一對海寧地區日常的社會經濟生活產生重大影響的危機事件的過程♥︎。通過對當地各級政府和防疫部門以及普通民眾應對禽流感威脅的應對策略和措施的分析🌰，本文力圖揭示在危機過程中逐漸喚起的一種長期積澱的“集體生存意識，”是如何推動傳統的“調適性智慧”(adaptive wisdom) 與現代流行病防疫知識有機融合🧔🏿，溶入抗擊突發性瘟疫的醫學實踐之中，在社區中發揮其難以替代的心理慰藉功能，進而豐富支配人們行為的地方文化的內涵。
從2006年6月至8月間👮🏽♀️，我們在海寧地區所進行了將近10周的田野調查。我們采用的是在發展人類學領域較為流行的快速研究法(即：Rapid Research Methods, 簡稱 RRM)🥲🪔。與著名人類學家馬林諾斯基所創立的以參與觀察為核心的人類學田野研究方法相比，快速研究法是應用人類學者通過在實踐中不斷摸索和演練👨🏻⚕️，逐漸形成的強調實用性和時效性的田野工作 (參見Chambers 1983)🔴➞。由於快速研究法是一種為了在短時間內獲得文化和社會層面的數據和信息👴🏿，針對當地情況而設計的研究方法，它對本研究有著不可忽視的指導和借鑒意義☝🏼。我們的具體研究策略包括：1）事先預備好的一組用來收集具體信息的問題；2）將目標人群分組進行訪談和討論（這一模式有別於傳統田野研究中研究者與研究對象一對一的訪談）✍️；3）在當地的主要信息提供者或者知情人陪同下訪問特定區域👈🏼、隨時提問並獲取研究數據。我們的體會是👵：快速研究方法能及時提供有利於研究和分析與本文議題有關的一系列問題和機會，特別適合在有限的田野調查時間段中，結合實際情況👱🏽♂️，與其他研究方法（如查閱地方檔案信息）一起靈活使用🦾。我們提出“集體生存意識”概念。所謂“集體生存意識”，指的是當某一集體的人們的基本生存受到威脅時，這一集體中的人們所產生的意識以及與此相關的行為方式。流行病瘟疫的來臨所威脅的不是作為個體的生命🔨🪿，由於其致命性與快速傳染的特征☺️，流行病瘟疫嚴重地威脅著一個區域的人類群體的生存安全👨🏼🏫。在這種情況下🤵🏿♀️，在這一地區的人群中極可能產生“集體生存意識”，並且共同行動💇🏿，抵禦瘟疫。“集體生存意識”帶來了農民與政府的合作。認真考察禽流感和其他流行病瘟疫的傳播情況，我們可以看到，“集體生存意識”作為一種在危機到來時刻推動人們行動起來的原動力🚶🏻♂️，在政府幹部、專業戶與專業人員以及農民大眾那裏的表現方式是不同的。政府幹部更多地運用組織與製度的力量來發揮職能，抗擊瘟疫；專業戶與專業人員更多運用他們所具有的那種專業知識來戰勝流行病☂️。農民大眾更值得我們關註，因為他們的行為方式更實實在在地會影響流行性瘟疫的傳播🧎🏻➡️。海寧田野調查顯示，伴隨著“集體生存意識”🎍，左右農民大眾應對危機的行為是一種閃爍著傳統智慧火花的被應用人類學家稱之為“本土知識” (Indigenous Knowledge🧑🏼✈️，簡稱IK)體系。海寧地區應對禽流感威脅這一個案，讓我們清楚地看到，流行病所引發的恐慌恰恰能在最大程度上調動當地人的主觀能動性，在防疫事件中有意識地融合“本土知識” 和專業知識，使深受影響的村鎮社區能較為平穩地度過危機。我們在研究中還發現處在危機過程中的普通民眾除了與政府合作以外，還有一些重要特點。其一，農民一旦得到有關瘟疫的消息🔂，很多人都會在最短的時間內向自己的親戚👷🏿♂️、朋友傳播👨🏽🚒。因此🚶♀️➡️，不管這個消息是真是假🛌，這類消息的傳播速度一定是最快的。一位農民說，“這種事情‘性命關天’👷🏻♂️，一定要快快告訴自己的熟人。”其二，在抗擊禽流感的過程中😀，“集體生存意識”把傳統農民的傳統智慧極大地調動了起來。傳統的智慧溶入了抗擊流行性瘟疫的現代實踐中，發揮著重要而且難以替代的職能。其三，親威⚡️、朋友、鄰裏間的互助🙎🏿♀️。我們註意到🍙，在以前曾經出現的所有關於瘟疫的傳聞中🧑💻，擺脫的方法都是各種不同方式的互助。其四🎉，關註疫情的變化。在通常情況下，農民對於社區的關註度並不高📉，但是，在禽流感時期🧗🏿♀️，許多農民時時都豎起耳朵聽有關疫情的消息👪，自覺自願地扮演了誌願者的角色。
在海寧禽流感應對策略這一微型民族誌案例中，我們註意到一種地方社會各界的互動和多種話語的重疊👃🏿，是多元文化逐步成型的重要彰示🚵♂️。其原因可以在本文所論述的“集體生存意識”的表現形式中找到👨🏼💼。我們從這一初步研究得到的最重要的啟示就是🤸🏼♀️：當人們把傳統的智慧與現代醫學防疫知識有機地結合起來🦏，並巧妙地運用到當地的日常實踐中，就能構築起堅實的社會支持體系，成功地應對任何流行性瘟疫威脅並順利渡過由此引發的社區危機。